lunes, 5 de septiembre de 2011

GENERO EN NUESTRO PAÍS

Impartición del taller la “Equidad de Género en los   jovenes" efectuadada en la Universidad de Tecámac.                                             



 
                       
                                      proyección de documantales sobre al equidad de género en nuestro país

 Dinámicas en mesas de debate sobre el tema del papel de la mujer
y del hombre en el desarrollo del país.


Colocación de periodicos murales con mensajes de no violencia con respecto a Hombre - Mujer.

martes, 30 de agosto de 2011

EQUIDAD Y GENERO

NOTA  INFORMATIVA
                       
   Capacitación de los alumnos  para definir el problema social  que van a investigar y producto del taller se  elaboro material didáctico para mejor comprensión del Tema; Equidad de Género. Se analiza de igual manera, la guía rápida para un lenguaje, no sexista, que posteriormente se difundió entre la comunidad.






                          
Difusión del Tema: Salud reproductiva: métodos anticonceptivos y enfermedades de transmisión  sexual, con alumnos de la comunidad estudiantil para informar a las señoritas y jóvenes  de la prevención de adquirir alguna enfermedad de tipo sexual, manejando un mismo lenguaje para hombres y mujeres; claro y sencillo.



LA IDENTIDAD DE GÉNERO

¡QUE ONDA CON LA IDENTIDAD DE GÉNERO!

La identidad de género es el conjunto de representaciones del yo por el cual el sujetocomprueba que es siempre igual a sí mismo y diferente de los aotros. esta compuesta por un eje central de soportes biográficos experiencias fundantes, momentos o temaas en la historia vital, al rededor del cual se articulan los aconteciminetos de la vida de la persona, así la identidad desempeña un rol estructurador que no sólo da coherencia a la existencia, sino que establece un puente entre la experiencia individual y la vida social.

La identidad es recreada a diario a través de la actuación cotidiana y del relato de sí mismo; cada sujeto narra  a si mismo y a los otros s biográfia y, en el acto mismo relatar, coherencia y continuidad.

La identidad de género corresponde  al sentimiento de pertenencia al sexo femenino o masculino. 
Las identidades de género  no sólo expresan las concepciones propias de una cultura y de una época, sino que actúan como legitimadoras de cierto tipo de relaciones sociales de poder. Por el hecho de ser etiquetados como hombre o mujer, cada sujeto es colocado dentro de una categoría social: la femenina o la masculina, categoría que otorga  mayor valor  a la categoría

miércoles, 17 de agosto de 2011

GÉNERO Y ESCUELA

Hubo un tiempo en que los seres humanos tenían un destino marcado desde sus nacimientto, si eran de hombre debian de comportarse como tales y hacer la guerra, producir, competir entre ellos o partir en busca de la fortuna; si eran mujeres debin realizar las tareas domésticas, parir hijos, producir también, aunque en actividades distintas, y quedarse en casa viendo pasar la vida. También la escuela tenia su destino asignado: transmitir  a las nuevas generaciones  los comportamientos considerados legítimos.
Pero, por suerte  para nosotros, ya no estamos en quel tiempo, sino en uno muy distinto, más complejo y más libre, a la vez. Una parte de los seres humanos de este planeta tenemos la posibilidad de decidir, aun que sea parcialmente, lo que queremos hacer con nuestras vidas. Pensamos que no por haber nacido hombre o mujer  debemos limitarnos a un tipo de actividades, que no son tal vez las  que  más nos interesan, pero no es así  ya que podemos controlar nuestro destino, lo cual nos permite indiscutiblemente, vivir mejor y nos habre horizontes insospechados durante milenios para llegar a diseñar, por decirlo así, como queremos ser.
 Nuestro concepto de escuela también ha cambiado. ya no estamos seguros de qué es lo que debemos enseñar, entre otras cosas  por quelas verdades culturales  son también efímeras.
estamos tan sólo al principio de una historia que puede ser larga, y explorando un nuevo continente, el de la transmisión de normas ocultas que, una vez develadas, pueden parecernos inaceptables por que no son democráticas, constituyen formas de discriminación y de exclusión y proceden de un pasado que ya no nos es útil.

lunes, 25 de julio de 2011

VIOLENCIA DE GÉNERO

Es todo acto de violencia sexista que tiene como resultado posible, o real un daño físico, sexual o psíquico, incluidas las amenazas, la coerción o la privación arbitraria de la libertad, ya sea que ocurra en la vida pública o privada.
Por otro lado se define a la violencia como la coacción física o psíquica ejercida sobre una persona para viciar su voluntad y obligarla a ejecutar un acto determinado. Puede adopptar formas diferentes: física, verbal, psíquica, sexual, económica.
El género es lo que nos ayuda a conceptualizar la violencia en términos más amplios - y comprender el género es de vital importancia para desarrollar estrategias de transformación personal y social para eliminar la violencia y para lograr innumerables metas del desarrollo relacionadas con este tema.
La violencia por razones de género incluye todas estas otras descripciones de violencia, pero están enmarcada en términos más amplios en el entendido que las causas y soluciones a la violencia son a la vez personales, políticas y estructurales.

Los hombres son principalmente quienes usan la violencia, y los hombres, sobre todo los más jóvenes, son generalmente los más implicados en otros tipos de violencia, tanto como víctimas como practicantes de la violencia.
La violencia por razones de género se distingue de otros tipos de violencia en cuanto a que están enraizada en comportamientos prescritos, en normas y actitudes basadas en el género y la sexualidad.
 La violencia sobre la base de género es una articulación de, o una coacción de, jerarquías de poder y desigualdades estructurales nutridas por sistemas de creencias, normas culturales y procesos  de socialización.
En resumidas cuentas, la violencia por razones de género tiene sus raíces en la parte estructural y personal. Se centra en el patriarcado - un sistema que coloca al hombre sobre la mujer (y sobre otros hombres) e instila un sentido de derecho y privilegio en muchos hombres. El patriarcado también institucionaliza los contextos sociales, culturales y legales que permiten la violencia sobre la base del género.
Pero, la violencia por razones de género también se basa en las presiones, miedos y emociones reprimidas que subyacen la "masculinidad hegemónica" o muchas de las formas de dominio masculino aceptadas en muchas culturas del mundo. A esto hay que añadir la experiencia personal sobre violencia que tienen los individuos - siendo alimentados en una cultura de violencia - y aprendiendo y experimentando la violencia en el ambiente que les rodea la familia, los medios de comunicación o la comunidad.
El alcance y los efectos de la violencia por razones de género son profundos. La violencia por razones de género es una plaga en todas las sociedades de todas las regiones del mundo. Ningún grupo, sin tener en cuenta su cultura, clase o situación, es inmune a su devastación. Insidiosamente incapacita a las familias y las alianzas, y a la capacidad de muchas a relacionarse entre sí o con otros mediante el amor, la compasión o el respeto. La violencia extiende el miedo y el odio a uno mismo como un virus un virus que consume los derechos básicos tanto de los adultos como de los niños. En un sentido muy amplio, la violencia por razones de género restringe los logros del desarrollo, la paz y la libertad.




SEXISMO

SEXISMO

El sexismo es el conjunto de prácticas sociales que mantienen en situación de subordinación y explotación a un sexo, valorando positivamente al otro. El sexo que sufre el menosprecio sistemático en todos los ámbitos de la vida y las relaciones humanas es el femenino.
            El desequilibrio sexual del poder, la represión de la sexualidad femenina y la división del trabajo por sexos son las manifestaciones más evidentes del sexismo. La sexualidad femenina es tan menospreciada en las culturas sexistas que sólo se le define como la contraparte de la actividad fálica. Asimismo, la división sexista del trabajo utiliza la función de cada sexo en la procreación para condenar a las mujeres a actividades repetitivas y ahistóricas consideradas naturales, y respetar la socialización del trabajo masculino.
            Las culturas sexistas reconocen valor sólo a las actividades remuneradas. Las carreras, cargos y profesiones clasificados para hombres y para mujeres, se diferencian no tanto por su nivel de responsabilidad sino por la desigualdad de salarios y, por lo tanto, de reconocimiento.

 TIPOS DE SEXISMO
  • SEXISMO CONTRA LAS MUJERES: Llamado misoginia = rechazo a las mujeres
  • SEXISMO CONTRA LOS HOMBRES: Llamado misandria =odio a los hombres
  • SEXISMO EN LA PUBLICIDAD: La mujer tomada como objeto sexual en todos los medios publicitarios.
  • SEXISMO EN LOS JUGUETES: Se da desde el momento en que se diferencia los juguetes de niña y niño, es decir se categriza qu los carritos, pelotas etc, son para niños, las muñecas, casitas etc, son de niña. Si estos intentan cambiar de rol son discriminados o juzgados por la sociedad.



MENTALIDAD DE LA LANGOSTA

Esta actitud provoca  que te concentres en las debilidades en ves de las fortalesas, y en las limitaciones en lugar del potencial. Vuelve pesimista a una persona  incluso en situaciones positivas. Es decir, causa que un individuo  se considere carente de valor. Las personas que tienen una mentalidad de langosta se ven asi mismas como indignas y de poco valor llegan a esa conclucion por que toman en cuenta opiniones equivocadas en lugar de la realidad.

MANIFESTACIONES DE MENTALIDAD DE LANGOSTA:

Si piensas o dices cosas como las siguientes padeces mentalidad de langosta:

  • En tu familia: <<Tengo una familia conflictiva y no me permite se mejor>>.
  • En tu escuela: <<Estudio en una escuela muy mala. Tengo muchos maestros mediocres>>.
  • En tus relaciones sociales:<<No tengo amigos, no tengo novio (a). No soy popular. Me casaré con la primera persona que encuentre>>.
  • En tus  estudios:<<Soy pobre. Notengo dinero para estudiar. No tengo capacidad para cursar la universidad>>.
No importa la condición social, edad, sexo, raza, nacionalidad, cualquier persona, en cualquier parte, puede ser vencedora de gigantes.